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MEDITANDO
O SULTÃO E O JACARÉ Certa vez ouvi a seguinte história: Um sultão poderoso aprisionou um Mago que era capaz de transformar a palha em ouro e exigiu que ensinasse a fazer essa mágica senão o mataria. O Mago, vítima da circunstância ensinou uma palavra mágica ao Sultão e disse-lhe que se ele segurasse uma palha com a mão e dissesse a palavra mágica, esta se transformaria em ouro. E para demonstrar, pegou pedaço de palha e dizendo a palavra mágica transformou-a em ouro. O Sultão ficou maravilhado e quis logo fazer a experiência, mas foi advertido pelo Mago: - Quando disser a palavra mágica o senhor nunca deve pensar em jacaré, senão a mágica não funcionará. O Sultão riu da advertência: Ora, pensar em Jacaré! EU! Um Sultão, pensar neste animal nojento! E segurando a palha pronunciou a palavra mágica. Mas, no momento em que pronunciou veio-lhe a mente a imagem de um jacaré. Isso o espantou, afinal ficara anos e anos sem pensar em jacaré e agora que ia fazer a experiência lhe vinha a mente à imagem do réptil! Tentou outra vez, segurou a palha e ia dizer a palavra mágica quando foi interrompido novamente pela imagem do jacaré. E ele, um Sultão poderoso, descobriu que apesar de todo o poder, era incapaz de controlar sua própria mente a ponto de não pensar em um simples jacaré. Essa historia se parece muito a situação de quem deseja parar de pensar, mas não o consegue. Topo MEDITAÇÃO - A BASE
O QUE É MEDITAÇÃO “Algumas pessoas acreditam que a Meditação
seja uma prática a ser orientada em direção a solução
de problema específico de suas existências. Pensando dessa
forma, acabam por confundir Meditação com Contemplação
e procuram focar a mente em algum problema familiar ou em determinada
preocupação que os aflija, na intenção de
resolver o problema ou de obter um novo ângulo de percepção
em relação a ele. Existem pessoas que se entregam à
contemplação passiva de um conceito religioso, como por
exemplo - “Deus é Amor“! tentando aprofundar a compreensão
a respeito desse e de outros dogmas. Outras pessoas acreditam que a
Meditação consiste em deixar a Mente vagar de um para
outro pensamento sem qualquer direcionamento, específico, na
ingênua crença de que esta acabará por ser libertar
das preocupações e dos aborrecimentos. Quando você
tiver praticado a Meditação por algum tempo, irá
perceber que se trata de uma experiência completamente diferente
de tudo que acabamos de descrever. Não é o propósito
da Meditação atingir estados anormais de consciência
e nem sequer a obtenção de experiência incomum.
Algumas pessoas tem determinadas experiências originais quando
praticam a Meditação e, como todas essas experiências
lhes são agradáveis, passam a cultivar um certo sentimento
de superioridade (inferioridade?) e tornam-se desejosas a vivenciá-la
novamente. No entanto, se estas pessoas narrarem estas experiências
a um professor qualificado ou a meditador mais experimentado, serão
desestimulada a tentar a repetição desses tipos de fenômenos.
No Zen há uma história muito interessante a respeito de
um discípulo que, no início de seus estudos sobre Meditação
teve a visão de BUDA flutuando logo à sua frente. Satisfeitíssimo
e todo orgulhoso desse fenômeno que lhe ocorrera, apressou-se
a narrar tudo para o seu Mestre certo de ganhar um elogio. Narrou a
experiência com riscos detalhes, falou do perfume do ar, da musica
sutil que ouvia, do aspecto benevolente de BUDA; da imensa felicidade
que o possuiu, das lágrimas de alegrias que derramou... O Mestre
pousou a mão sobre seus ombros e lhe disse carinhosamente: -
Não se preocupe meu filho. Continue Meditando que tudo isso passa.
Os fenômenos não os objetivos da Meditação
e sim o apaziguamento da Mente e a Centralização no próprio
ser. Quando ocorrem fenômenos, por bonitos e agradáveis
que sejam, apenas serve para distrair o praticante com fantasias em
que nada contribuem para os objetivos da Meditação, e
acabam por reconduzi-lo ao turbilhão de pensamentos e a costumeira
confusão mental. O LOCAL DA MEDITAÇÃO Para Meditar você deve escolher cuidadosamente um lugar que possa ser usado regulamento para essa finalidade, evite trocar de lugar a cada nova Meditação. Desta forma você criando uma atmosfera propícia que acentuará os efeitos positivos de sua experiência. Procure um lugar calmo, livre de ruídos e incômodos que possa distraí-lo. Esse local não deve ser excessivamente quente nem excessivamente iluminado, não deve haver telefones por perto (se houver tire-os do gancho), nem campainhas (desligue-as), nem animais domésticos (ponha-os para fora), nem crianças ou pessoas que possam interromper (converse com elas a respeito). Quando menor a quantidade de luz melhor, você notará que as Meditações feitas a noite ou antes do amanhecer são mais produtivas. Com a prática você será capaz de Meditar praticamente em qualquer lugar. Existem pessoas que praticam a Meditação praticamente em qualquer lugar, há quem os faça na condução da ida e volta do trabalho. Há quem consiga Meditar mesmo em locais de intenso barulho e de constante movimentação pública, mas para o principiante, o ideal é o lugar tranqüilo e silencioso. Topo COMO SENTAR A princípio deverá sentar-se em alguma cadeira confortável e que permita manter a coluna ereta. Existem razões fisiológicas que atestam que a coluna ereta ajuda a fluência de certas energias sutis que contribuem para a estabilização do Sistema Nervoso, Quando tiver mais prática poderá Meditar sentado em uma cadeira, no chão ou qualquer das posições tradicionais da YOGA. A escolha é sua e tem muito pouca pertinência com os resultados que obterá, mas, se escolher sentado no chão, cubra-o com um cobertor dobrado em quatro partes ou com uma esteira, para ficar mais confortável e evitar a friagem do chão o atinja. A ênfase no posicionamento correto da coluna é essencial para o processo respiratório, harmonizando a respiração com energias emitidas pelo sistema nervoso e, dessa forma contribuindo para acalmar a mente. Lembre-se: Não importa a maneira de sentar, desde que tenha a coluna ereta. Se você preocupar demasiado com a maneira de sentar acabará perdendo de vista os objetos reais da Meditação. Quando tiver iniciando a Meditação evite mudar ou mexer a posição para não criar motivação para a distração. Topo O HORÁRIO O ideal é ter um período certo do dia
a Meditação. Mas, não determine uma hora exata,
pois, caso a perca, poderá ficar tentando não Meditar
naquele dia, interrompendo assim o hábito e os progressos feitos.
No início você poderá praticar a Meditação
duas vezes ao dia, em período de 20 minutos, mais tarde poderá
estender para 30 minutos de cada vez. Meditar por um prazo de tempo
maior é desnecessário e apenas o afaste das atividades
diárias que certamente necessitam de sua atenção.
A Meditação deve contribuir para melhor desempenho de
suas funções e não para aliená-lo de suas
obrigações, Algumas vezes a convivência com outras
pessoas pode criar empecilhos para que consiga separar dois turnos de
20 minutos por dia para sua prática da Meditação.
Pessoas que praticam a Meditação e são casados
habituam-se a acordar mais cedo para que tenham a oportunidade de Meditar
antes que os demais acordem. Algumas pessoas vão dormir depois
dos demais, para poder meditar após todos os outros terem se
deitado. Não é muito recomendável Meditar logo
antes de dormir, pois como já vimos, vinte minutos de Meditação
equivalem a seis horas de sono e existem algumas pessoas que perdem
o sono depois de Meditar. Você talvez se preocupe com a possibilidade
de perder alguns momentos de sono para poder realizar suas Meditações
e pode ser que considere impossível levantar-se mais cedo ou
ir para a cama mais tarde do que está habituado a fazer. Mas
irá verificar que, após iniciar a prática sistemática
de Meditação sua necessidade de sono irá diminuir
substancialmente e acabará acordando mais cedo do que o hábito
e se sentirá muito mais disposto. Existem dois momentos durante
o dia que são extremamente próprios para a Meditação.
- Na aurora e no por do Sol. Se você dispuser de tempo nessas
ocasiões, faça a experiência. Não devemos
jamais praticar a Meditação após uma refeição,
O processo digestivo tende a aumentar o Metabolismo. A PERSISTÊNCIA O valor da persistência, do crescimento gradual do dia-a-dia, jamais poderá ser avaliado totalmente. Os esforço impulsivos e descontrolados não levam a nada. Se você derramar um balde de água, gota a gota sistematicamente sobre uma pedra é bem provável que condiga fazer um pequeno furo nela mas, se lançar toda a água de uma só vez sobre a pedra o máximo que conseguirá será molhá-la. Procure fazer de sua Meditação um hábito diário, como o de levantar-se todos os dias no mesmo horário, escovar os dentes após as refeições, etc. Topo PREPARATIVOS Você não deve iniciar a sua Meditação diária de uma forma desordenada e abrupta. Se você abandonar uma atividade qualquer que estava canalizando toda a atenção mental e talvez envolvendo algumas emoções e começar imediatamente a Meditar, notará que sua Mente será muito difícil de se controlar. Suas ansiedades relacionadas com as atividades anteriores irão interferir em sua Meditação e poderá impedi-lo de atingir o estado de PAZ e harmonia que deseja. Por esta razão é que devemos nos relaxar e respirar profundamente antes de Meditar. A primeira coisa a fazer é adotar uma atitude apropriada e decidir que durante a Meditação nada irá perturbá-lo. Ponha de lado todas as suas preocupações, aborrecimentos e coisas que tenham que ser resolvidas futuramente. Tendo tomado uma decisão, você estará pronto para alguns exercícios de relaxamento que irão conduzi-lo a um estado propício para a Meditação. Topo RESPIRAÇÃO E RELAXAMENTO
MÉTODO PARA MEDITAR É impossível apaziguar a mente apenas por um ato de vontade. RAMAKHISHNA um famoso Mestre da Meditação compara a mente como um macaco doido a que tinha posto fogo no rabo. Sem que esteja sujeita por método específico de Meditação, a mente salta de um pensamento a outro, de uma idéia a outra, em rápida sucessão. Os métodos tradicionais de Meditação têm por meta o controle dessa tendência, dando a mente um único pensamento na qual ela deve estar focalizada As várias tradições destas escolas são profundamente as mesmas, executando-se o fato que elas usam diferentes pensamentos ou recursos para a focalização da Mente. Apesar da diversidade desses recursos, eles são necessários para facilitar a tarefa de atingir o estado de consciência que é descrito como consciência que é descrito como consciência cósmica, Nirvana, Sartori, Smadhi, Wu e tantos outros nomes quantas sejam as escolas que os propunhas. Topo MEDITAÇÃO DO SOM “Sente-se calmamente com os olhos fechados e a coluna ereta, procurando se conscientizar dos sons que ocorrem ao seu redor. Esses sons podem se originar do próprio ambiente onde se encontra, do lado de fora desse ambiente ou dentro de si mesmo, das funções fisiológicas do próprio corpo. Leve sua consciência para qualquer som que seja perceptível. Procure tomar consciência não só dos sons como também dos silêncios existentes entre esses sons. Este é um método tibetano tradicional para ensinar o praticante principiante em Meditação, a se tornarem conscientes do vazio que interpenetra todas as formas e todas as manifestações. Alguns tratados dizem que os praticantes avançados desse método acabam se tornando tão conscientes de seu batimento cardíaco que são capazes de medir o tempo contando suas próprias batidas do coração. Topo MEDITAÇÃO BUDISTA DA RESPIRAÇÃO “Feche os olhos e comece a tornar consciente
do ritmo natural de sua respiração. Permaneça
por vários minutos observando a sua respiração
sem tentar controlá-la de forma alguma, antes permita que ela
se torne cada vez mais sutil e sem esforço.Quanto mais você
observa a sua respiração em estado de relaxamento total, mais ela se torna lenta e profunda. Após alguns momentos focaliza
sua atenção ao diafragma. Observe que cada vez que você
inspira, os músculos logo abaixo das costelas, na região
acima do umbigo movem-se ligeiramente para fora e quando você
expira, contraem-se lentamente. MEDITAR É NECESSÁRIO É necessário Meditar por seis razões básicas: 01 - Porque todos os processos de aprendizagem e de
ensino a que temos sido submetidos por toda a existência são
baseadas em objetos externos. |
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Para se ter uma base do karate Kyokushinkaikan é necessário
que treine 1.000 (mil) dias consecutivos, que é o período
que vai da faixa branca à marrom. Para você começar
a entender a essência do Kyokushinkaikan Karate é
necessário ter 10.000 (Dez mil) dias consecutivos de
treino. Portanto Mestres não se formam de um dia para
o outro, como se vê em muitas outras academias, pois a
verdadeira essência do Kyokushinkaikan karate é
desafiar e vencer a si mesmo, tendo como objetivo final conhecer
e dominar a si próprio. |
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